Fils et petit-fils de pasteurs, Adolphe Monod est né dans une famille aisée et nombreuse, qui aura de nombreux descendants jusqu’au vingtième siècle : Jérôme Monod et Jean-Luc Godard sont des arrière-petits-fils d’Adolphe, Théodore Monod, Jacques Monod et Jean-Noël Jeanneney trois de ses arrière-petits-neveux ! Deux de ses frères seront aussi pasteurs : Frédéric, l’aîné de la fratrie de 13 enfants, et Guillaume, qui n’a que 2 ans de plus que lui et dont il sera toujours très proche.
« Conversion à la façon de Saül »
Très jeune, il ressent une vocation pastorale et suivra alors des études de théologie à l’Académie de Genève, jadis fondée par Calvin. En 1824, il sera consacré pasteur mais ce n’est qu’en 1827, lors d’un séjour à Naples, qu’il connaîtra une expérience de conversion décisive ; comme le dit l’auteur, qui a fait une thèse en théologie sur Monod à Montpellier, « cette ‘conversion’ à la façon de Saül, crise psychologique qui l’amène à ressentir un sentiment de délivrance, de paix intérieure, grâce à l’action du Saint-Esprit est l’expérience-type de conversion du Réveil ». Monod se sentira désormais très proche du courant évangélique de l’Église réformée et ne cessera plus de critiquer, parfois violemment, le courant libéral qui y était dominant. C’est d’ailleurs ce qui lui vaudra d’être destitué au bout de quatre ans (1827-1831) de sa charge de pasteur au Temple du Change à Lyon par le consistoire qui ne supportait plus ses sermons très énergiques pressant à une conversion radicale.
Excellent orateur
Alors, durant les quatre années suivantes (1832-1836), il sera un des premiers pasteurs de l’Église évangélique de Lyon. Pourtant, il reviendra vite dans le giron de l’Église officielle qu’il refusera ensuite toujours de quitter, à la différence de son frère Frédéric (auquel il s’opposera) qui sera un des fondateurs des Églises évangéliques libres en France.
Adolphe, lui, sera durant une dizaine d’années (1836-1847) professeur à la faculté de théologie de Montauban (qui sera transférée à Montpellier en 1919) où il enseignera successivement la morale, l’hébreu et le Nouveau Testament. Il finira sa courte carrière comme pasteur (1847-1856), toujours dans l’Église établie, où il critiquera le Réveil, ce qui, comme l’indique le sous-titre de notre ouvrage, fera de lui un ‘artisan paradoxal’ de ce dernier puisqu’il l’a fortement influencé sans avoir jamais voulu y adhérer formellement et il n’a jamais hésité à en dénoncer les dérives, ou tout au moins ce qui apparaissait tel à ses yeux.
David Roure
Adolphe Monod (1802-1856). Un artisan paradoxal du Réveil protestant français, d’Étienne Tissot,
Olivétan, collection « Figures protestantes », 2018, 200 p., 16 €
Source : La Croix
_______________________________________________________
Sur le même thème :
- Les évangéliques dans le paysage théologique d’aujourd’hui
- 500 ans de la Réforme : les grands principes
